Εκτεταμένη αναζήτηση

Αρχική / ΒΙΒΛΙΑ / Βιβλία στα ελληνικά / Αρχαία γραμματεία / Αρχαία ελληνική γραμματεία / ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗ ΔΕΙΝ ΔΑΝΕΙΖΕΣΘΑΙ - ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΑΝΕΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗ ΔΕΙΝ ΔΑΝΕΙΖΕΣΘΑΙ - ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΑΝΕΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ view large photo

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗ ΔΕΙΝ ΔΑΝΕΙΖΕΣΘΑΙ - ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΑΝΕΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ

Πλούταρχος

Εκδότης Ηλιοδρομιο , ISBN 9789608759992

Ο σοφός Πλούταρχος, σε τούτη την πραγματεία του, που φέρει τον τίτλο: «Περί του μη δειν δανείζεσθαι», μέσα σε 10 μικρά αλλά μεστά κεφάλαια, θέτει τον δικό του Δεκάλογο ορθής και αποτελεσματικής συμπεριφοράς απέναντι στο φαινόμενο του δανεισμού και στις επικίνδυνες κατά κανόνα παρεκτροπές και συμφορές που αυτός επιφέρει στα θύματα του, εξηγώντας το γιατί δεν πρέπει να δανείζεται κανείς. Μες στην ανθρώπινη Ιστορία, συχνά οι αιώνες φαίνεται ν' αντιγράφουν ο ένας τον άλλον, όταν η ανθρώπινη φύση παραμένει ίδια και δεν αλλάζει, «έως αν η αύτη φύσις ανθρώπων ή», καθώς παρατηρεί ο Θουκυδίδης. Ο Δανεισμός είναι κάτι το αφύσικο και δημιουργεί αφόρητες καταστάσεις, τις οποίες πρέπει να αποφεύγουμε πάση θυσία. Τα δάνεια δένουν τους ανθρώπους με αόρατα δεσμά. «Τα δάνεια δούλους τους ελευθέρους ποιεί», διαπίστωνε και ο Μένανδρος. Οι δανειστές δίνουν και την ίδια στιγμή δένουν αόρατα σαν την αράχνη, για να μπορούν να πάρουν πολύ περισσότερα απ' όσα έδωσαν! Σήμερα, όλοι μιλούν για Οικονομικό Πόλεμο τον οποίο απρόκλητα δέχτηκε και επισήμως εξακολουθεί να υφίσταται η Χώρα μας, από τον Μάϊο του 2010 και εντεύθεν με το καθεστώς των «Μνημονίων». Τον Πόλεμο αυτόν προκάλεσε αφενός ο επιθετικός δανεισμός των Διεθνών ΔαΝεισΤών και αφετέρου η δόλια και προδοτική μεθόδευση της υπαγωγής ενός ολόκληρου λαού σε ένα ιδιότυπο καθεστώς Χρεοκρατίας και Ξενοκρατίας. «Φοβού τους Δανειστάς και δώρα φέροντας», λοιπόν! Απαιτείται πλέον μια νέα Εθνική Σεισάχθεια για την αποτίναξη του αφόρητου άχθους που συλλήβδην επεβλήθη «επί δικαίων και αδίκων»! Διαφορετικά, θα συνεχίσουμε επί μακρόν να βλέπουμε τις ανθρωπόμορφες Άρπυιες να λεηλατούν την ζωή και την περιουσία μας, περιμένοντας ίσως κάποιον σοφό Σόλωνα ή κάποιον Ιάσονα με τους Αργοναύτες του να μας σώσουν από την δυστυχία.

Περίληψη

Ο σοφός Πλούταρχος, σε τούτη την πραγματεία του, που φέρει τον τίτλο: «Περί του μη δειν δανείζεσθαι», μέσα σε 10 μικρά αλλά μεστά κεφάλαια, θέτει τον δικό του Δεκάλογο ορθής και αποτελεσματικής συμπεριφοράς απέναντι στο φαινόμενο του δανεισμού και στις επικίνδυνες κατά κανόνα παρεκτροπές και συμφορές που αυτός επιφέρει στα θύματα του, εξηγώντας το γιατί δεν πρέπει να δανείζεται κανείς. Μες στην ανθρώπινη Ιστορία, συχνά οι αιώνες φαίνεται ν' αντιγράφουν ο ένας τον άλλον, όταν η ανθρώπινη φύση παραμένει ίδια και δεν αλλάζει, «έως αν η αύτη φύσις ανθρώπων ή», καθώς παρατηρεί ο Θουκυδίδης. Ο Δανεισμός είναι κάτι το αφύσικο και δημιουργεί αφόρητες καταστάσεις, τις οποίες πρέπει να αποφεύγουμε πάση θυσία. Τα δάνεια δένουν τους ανθρώπους με αόρατα δεσμά. «Τα δάνεια δούλους τους ελευθέρους ποιεί», διαπίστωνε και ο Μένανδρος. Οι δανειστές δίνουν και την ίδια στιγμή δένουν αόρατα σαν την αράχνη, για να μπορούν να πάρουν πολύ περισσότερα απ' όσα έδωσαν! Σήμερα, όλοι μιλούν για Οικονομικό Πόλεμο τον οποίο απρόκλητα δέχτηκε και επισήμως εξακολουθεί να υφίσταται η Χώρα μας, από τον Μάϊο του 2010 και εντεύθεν με το καθεστώς των «Μνημονίων». Τον Πόλεμο αυτόν προκάλεσε αφενός ο επιθετικός δανεισμός των Διεθνών ΔαΝεισΤών και αφετέρου η δόλια και προδοτική μεθόδευση της υπαγωγής ενός ολόκληρου λαού σε ένα ιδιότυπο καθεστώς Χρεοκρατίας και Ξενοκρατίας. «Φοβού τους Δανειστάς και δώρα φέροντας», λοιπόν! Απαιτείται πλέον μια νέα Εθνική Σεισάχθεια για την αποτίναξη του αφόρητου άχθους που συλλήβδην επεβλήθη «επί δικαίων και αδίκων»! Διαφορετικά, θα συνεχίσουμε επί μακρόν να βλέπουμε τις ανθρωπόμορφες Άρπυιες να λεηλατούν την ζωή και την περιουσία μας, περιμένοντας ίσως κάποιον σοφό Σόλωνα ή κάποιον Ιάσονα με τους Αργοναύτες του να μας σώσουν από την δυστυχία.

Πληροφορίες προϊόντος

  • Συγγραφέας Πλούταρχος
  • Eκδότης Ηλιοδρομιο
  • ISBN 9789608759992
  • Κωδικός Ευριπίδη 010100072406
  • Έτος κυκλοφορίας 2013
  • Σελίδες 128
  • Διαστάσεις 14χ21
  • Βάρος 230 gr

Πλούταρχος

Συγγραφέας

Ο Πλούταρχος (περ. 45 - περ. 120 μ.Χ.) καταγόταν από εύπορη αριστοκρατική οικογένεια της Χαιρώνειας της Βοιωτίας, όπου γεννήθηκε και έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Φοίτησε στην Ακαδημία της Αθήνας και ταξίδεψε στην Ελλάδα, στην Αλεξάνδρεια, στη Μικρά Ασία και την Ιταλία. Επισκέφθηκε τουλάχιστον δύο φορές τη Ρώμη, όπου συνδέθηκε με κύκλους του αυτοκρατορικού περιβάλλοντος. Έχαιρε μεγάλου σεβασμού και τιμήθηκε με διάφορα δημόσια αξιώματα. Επί "πολλάς πυθιάδας", τουλάχιστον είκοσι χρόνια, διετέλεσε πρωθιερέας του μαντείου των Δελφών. Έμεινε γνωστός ως ο μεγάλος βιογράφος της αρχαιότητας, χάρη στους πενήντα (από τους οποίους σώζονται οι 48) "Βίους Παραλλήλους επιφανών Ελλήνων και Ρωμαίων". Το έργο του περιλαμβάνει επιπλέον περίπου διακόσια (σώζονται 78) κείμενα ποικίλης θεματολογίας, δοκίμια, ομιλίες και διαλόγους, στο σύνολο των οποίων δόθηκε, όχι απολύτως εύστοχα, ο τίτλος "Ηθικά". Η επίδραση που άσκησε το έργο του Πλούταρχου ήταν τεράστια. Έχει γραφτεί ότι μέσα από αυτό έχουμε όλοι οι μεταγενέστεροι γνωρίσει την ελληνική και τη ρωμαϊκή αρχαιότητα. Ειδικά μεταξύ του 16ου και του 18ου αιώνα η διάδοσή του στους μορφωμένους ευρωπαϊκούς κύκλους δεν απείχε εκείνης της Βίβλου. Στους θαυμαστές του και σ' εκείνους που άντλησαν από αυτό κατά τους τελευταίους αιώνες συγκαταλέγονται, ενδεικτικά, ο Έρασμος, που μετέφρασε στα λατινικά και αφιέρωσε στον Ερρίκο Η΄ το "Πως αν τις διακρίνοιε τον κόλακα του φίλου"· ο Μονταίν, που εμπνεύστηκε τις "Δοκιμές" του από τα "Ηθικά"· ο Σαίξπηρ, που βάσισε στους "Βίους" τις ρωμαϊκές τραγωδίες του· ο Ρουσσώ και ο Γκαίτε, που κατέτασσαν τον Πλούταρχο στους αγαπημένους τους συγγραφείς· ο Μπετόβεν, που τον εκτιμούσε όσο και τον Όμηρο και αναζήτησε στο έργο του στήριγμα όταν έχανε την ακοή του· ο Έμερσον και οι υπερβατιστές· ο Καβάφης, στο "Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον", στους "Αλεξανδρινούς βασιλείς" κ.α., ενώ οι "Παράλληλοι Βίοι" ήταν το αγαπημένο ανάγνωσμα του Ναπολέοντα. Η μελέτη του Πλούταρχου εγκαταλείφθηκε κατά τον 19ο αιώνα, κυρίως επειδή το έργο του αποδεικνυόταν αναξιόπιστο για την ιστορική ανασύνθεση του ελληνορωμαϊκού παρελθόντος. Εντούτοις ο ίδιος δεν ενδιαφερόταν τόσο για την ιστορική ακρίβεια, όσο για το χαρακτήρα και την ψυχολογία των ηρώων του, καθώς και για την ηθική διάσταση των πράξεών τους. Κατά τις τελευταίες δεκαετίες του 20ού αιώνα το ενδιαφέρον για το έργο του Πλούταρχου ώς έναν βαθμό αναζωπυρώθηκε, ωστόσο περιορίστηκε κυρίως στην ακαδημαϊκή κοινότητα.

Κριτικές πελατών

Γράψτε μια κριτική

Τα νέα μας

Τo blog μας

Οι εκδηλώσεις μας

Παιδική εκδήλωση
Close

Παραλαβή απο κατάστημα

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗ ΔΕΙΝ ΔΑΝΕΙΖΕΣΘΑΙ - ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΑΝΕΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ

Θα γίνει κράτηση στο όνομα σας και θα ειδοποιηθείτε με e-mail για την παραλαβή από το κατάστημα της επιλογής σας, αφού πρώτα επιβεβαιωθεί η πληρωμή .