Εκτεταμένη αναζήτηση
ESPA

Αρχική / ΒΙΒΛΙΑ / Βιβλία στα ελληνικά / Αρχαία γραμματεία / Αρχαία ελληνική γραμματεία / ΝΟΜΟΙ – ΒΙΒΛΙΑ Η΄ - Θ΄ - Ι΄

ΔΩΡΕΑΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ
ΝΟΜΟΙ – ΒΙΒΛΙΑ Η΄ - Θ΄ - Ι΄ view large photo

ΝΟΜΟΙ – ΒΙΒΛΙΑ Η΄ - Θ΄ - Ι΄

Πλάτων

Εκδότης Ζήτρος , ISBN 9789606492068

Στην μελέτη αυτή παρουσιάζεται το εκτενέστερο μέρος των θέσεων του Πλάτωνα περί της νομικής επιστήμης, τόσο σε θεωρητική όσο και σε εφηρμοσμένη κλίμακα. Έχοντας ήδη επεξεργασθεί ο ιδρυτής της Ακαδημίας στο πρώτο μέρος της πραγματείας του με τίτλο Νόμοι τις απόψεις του περί της φιλοσοφίας του δικαίου  τις οποίες μονίμως θεμελίωνε μεταφυσικά και θεολογικά-, αναλαμβάνει στο δεύτερο μέρος να δείξει το πώς το δίκαιο εξειδικεύεται μέσω του νομοθετικού συστήματος, το οποίο αποτελεί τον κύριο άξονα για την άψογη διοικητική λειτουργία του πολιτικού συστήματος κατά την σχέση του με μία υγιή κοινωνία, η οποία όμως υπόκειται και σε ηθικές εκτροπές. Η οικεία εκτίμησή του είναι ότι οι νόμοι δεν έχουν ως αποκλειστικό σκοπό το πώς θα οριοθετήσουν την οργάνωση μίας κοινωνίας και των πολιτικών θεσμών της, αλλά το πώς θα μεταμορφώσουν επί τα βελτίω τους πολίτες. Προσδίδει δηλαδή στους νόμους διδακτικό περιεχόμενο. Με τα όσα αναπτύσσουμε, ευρισκόμεθα ενώπιον της πρώτης ιστορικά συστηματικής ανάπτυξης της νομικής επιστήμης, η οποία επηρέασε μεταγενέστερα νομικά συστήματα έως και την σύγχρονη εποχή.

Περίληψη

Στην μελέτη αυτή παρουσιάζεται το εκτενέστερο μέρος των θέσεων του Πλάτωνα περί της νομικής επιστήμης, τόσο σε θεωρητική όσο και σε εφηρμοσμένη κλίμακα. Έχοντας ήδη επεξεργασθεί ο ιδρυτής της Ακαδημίας στο πρώτο μέρος της πραγματείας του με τίτλο Νόμοι τις απόψεις του περί της φιλοσοφίας του δικαίου  τις οποίες μονίμως θεμελίωνε μεταφυσικά και θεολογικά-, αναλαμβάνει στο δεύτερο μέρος να δείξει το πώς το δίκαιο εξειδικεύεται μέσω του νομοθετικού συστήματος, το οποίο αποτελεί τον κύριο άξονα για την άψογη διοικητική λειτουργία του πολιτικού συστήματος κατά την σχέση του με μία υγιή κοινωνία, η οποία όμως υπόκειται και σε ηθικές εκτροπές. Η οικεία εκτίμησή του είναι ότι οι νόμοι δεν έχουν ως αποκλειστικό σκοπό το πώς θα οριοθετήσουν την οργάνωση μίας κοινωνίας και των πολιτικών θεσμών της, αλλά το πώς θα μεταμορφώσουν επί τα βελτίω τους πολίτες. Προσδίδει δηλαδή στους νόμους διδακτικό περιεχόμενο. Με τα όσα αναπτύσσουμε, ευρισκόμεθα ενώπιον της πρώτης ιστορικά συστηματικής ανάπτυξης της νομικής επιστήμης, η οποία επηρέασε μεταγενέστερα νομικά συστήματα έως και την σύγχρονη εποχή.

Πληροφορίες προϊόντος

  • Συγγραφέας Πλάτων
  • Eκδότης Ζήτρος
  • ISBN 9789606492068
  • Κωδικός Ευριπίδη 010100082403
  • Έτος κυκλοφορίας 2025
  • Σελίδες 837
  • Διαστάσεις 14χ21
  • Βάρος 0 gr

Πλάτων

Συγγραφέας

Έλληνας φιλόσοφος και συγγραφέας (427-347 π.Χ.). Γεννήθηκε στην Αθήνα από γονείς ευγενείς. Ο πατέρας του Αρίστωνας έλεγε ότι καταγόταν από τη γενιά του Κόδρου και η μητέρα του Περικτιόνη από το Σόλωνα. Είχε δύο αδερφούς, τον Αδείμαντο και το Γλαύκωνα. Το πρώτο του όνομα ήταν Αριστοκλής. Πλάτωνας ονομάστηκε αργότερα για το ευρύ του στέρνο και το πλατύ του μέτωπο. Νέος ασχολήθηκε με την ποίηση, αλλά γρήγορα στράφηκε προς τη φιλοσοφία. Ήταν 20 χρόνων, όταν γνώρισε το Σωκράτη και έμεινε κοντά του για οκτώ ολόκληρα χρόνια, μέχρι την ώρα που ο μεγάλος δάσκαλος πέθανε (399 π.Χ.). Ο άδικος θάνατος του Σωκράτη τον έπεισε ότι η αθηναϊκή δημοκρατία είχε μεγάλα ελαττώματα και ανέλαβε το ρόλο του κοινωνικού μεταρρυθμιστή. Μετά τη θανάτωση του Σωκράτη για λίγο καιρό κατέφυγε στα Μέγαρα, κοντά στο συμμαθητή του Ευκλείδη. Ύστερα γύρισε στην Αθήνα, όπου για 10 χρόνια ασχολήθηκε με τη συγγραφή φιλοσοφικών έργων, τα οποία φέρουν τη σφραγίδα της σωκρατικής φιλοσοφίας. Στη συνέχεια ταξίδεψε στην Αίγυπτο και στην Κυρήνη, όπου σχετίστηκε με το μαθηματικό Θεόδωρο, και τέλος στον Τάραντα της Ιταλίας, όπου γνώρισε τους πυθαγόρειους, από τη φιλοσοφική σκέψη των οποίων επηρεάστηκε αποφασιστικά. Μετά πέρασε στη Σικελία. Στην αυλή του βασιλιά των Συρακουσών Διονυσίου Α΄ γνώρισε το βασιλικό γυναικάδελφο Δίωνα, με τον οποίο συνδέθηκε φιλικά. Η φιλία όμως αυτή προκάλεσε τις υποψίες του Διονυσίου για συνωμοσία, γι' αυτό έδιωξε τον Πλάτωνα από τη Σικελία. Στην Αίγινα κινδύνεψε να πουληθεί ως δούλος αλλά τον εξαγόρασε ο Κυρηναίος φίλος του Αννίκερης. Επιστρέφοντας στην Αθήνα άνοιξε τη φιλοσοφική σχολή του, την Ακαδημία. Η προσπάθεια όμως των δύο φίλων να προσηλυτίσουν στις ιδέες τους το νέο ηγεμόνα Διονύσιο Β΄ απέτυχαν. Για τρίτη φορά ήρθε στην αυλή των Συρακουσών το 361, με σκοπό να συμφιλιώσει το Δίωνα με το Διονύσιο. Αυτή τη φορά κινδύνεψε και η ζωή του. Τον έσωσε η επέμβαση του πυθαγόρειου Αρχύτα. Αλλά ο Δίωνας δε γλίτωσε. Δολοφονήθηκε το 353. Έτσι ο Πλάτωνας έχασε τον άνθρωπο στον οποίο στήριξε τις ελπίδες του για την επιβολή των πολιτικών του ιδεών. Από τότε ο Πλάτωνας και μέχρι το θάνατό του ασχολήθηκε με τη διδασκαλία και με τη συγγραφή έργων φιλοσοφικών. Τα έργα του Πλάτωνα είναι 36 και όλα, εκτός από την "Απολογία", διαλογικά. Και στη συγγραφή ο φιλόσοφος μιμήθηκε τη διδασκαλία του Σωκράτη, ο οποίος δίδασκε διαλογικά. Οι διάλογοί του επιγράφονται με το όνομα κάποιου από τα διαλεγόμενα πρόσωπα, π.χ. "Τίμαιος", "Γοργίας", "Πρωταγόρας" κ.λπ. Τρεις μόνο διάλογοι, το "Συμπόσιο", η "Πολιτεία" και οι "Νόμοι" τιτλοφορούνται από το περιεχόμενό τους. Σ' όλους τους διαλόγους τη συζήτηση διευθύνει ο Σωκράτης. Στους παλαιότερους διαλόγους διατηρεί την εικόνα του πραγματικού Σωκράτη, ενώ στους νεότερους κάτω από το πρόσωπο του δάσκαλου κρύβεται ο ίδιος ο μαθητής. Το σύνολο του πλατωνικού έργου διακρίνεται σε τρεις περιόδους με βάση τη χρονολογική σειρά: α) Περίοδος της νεότητας (400-387 π.Χ.): Σ΄ αυτήν ανήκουν: Απολογία, Κρίτων, Χαρμίδης, Πρωταγόρας, Λάχης, Ευθύφρων, Ιππίας Μείζων, Ιππίας Ελάσσων, Ίων, Λύσις. β) Περίοδος ωριμότητας (386-367 π.Χ.). Σ' αυτήν ανήκουν: Μενέξενος, Κρατύλος, Ευθύδημος, Γοργίας, Μένων, Παρμενίδης, Φαίδων, Φαίδρος, Πολιτεία, Συμπόσιον, Θεαίτητος. γ) Περίοδος γηρατειών (366-348 π.Χ.). Περιλαμβάνονται: Σοφιστής, Πολιτικός, Φίληβος, Κριτίας, Τίμαιος, Νόμοι, 7η επιστολή.

Κριτικές πελατών

Γράψτε μια κριτική

Τα νέα μας

Τo blog μας

Οι εκδηλώσεις μας

Παιδική εκδήλωση
Close

Παραλαβή απο κατάστημα

ΝΟΜΟΙ – ΒΙΒΛΙΑ Η΄ - Θ΄ - Ι΄

Θα γίνει κράτηση στο όνομα σας και θα ειδοποιηθείτε με e-mail για την παραλαβή από το κατάστημα της επιλογής σας, αφού πρώτα επιβεβαιωθεί η πληρωμή .